Lenguas siníticas
Este taller es una exploración interdisciplinar de las relaciones entre el gesto y el lenguaje, y del papel de los movimientos corporales significantes en general, en las áreas lingüísticas culturalmente tibetanas y afines del Himalaya.
La investigación sobre el gesto, el cuerpo y el lenguaje sigue siendo escasa, a pesar de que este tema ha atraído recientemente la atención de lingüistas, historiadores y antropólogos. La investigación sobre el papel del gesto en las lenguas tibetanas habladas y signadas es casi inexistente, aunque se están documentando muchos aspectos de las lenguas tibetanas habladas y escritas. Sin embargo, como ha demostrado la investigación de la Dra. Theresia Hofer, iniciadora de este taller, la lengua de signos tibetana (TSL), que sólo se ha formalizado recientemente, tiene evidentemente rastros de repertorios gestuales tibetanos centrales más amplios.
En este taller, exploraremos dos temas principales. Uno es cómo los repertorios tibetanos de gestos, habla y signos están relacionados con los patrones de comunicación visual y corporal en la vida cotidiana y en otros ámbitos. El otro es el uso del gesto, por derecho propio, en lo cotidiano, y cómo se relaciona con otras formas y funciones del habla y el texto, en la danza, el debate budista, el ritual, el comercio y la caza en la región de la meseta tibetana y el Himalaya. ¿Cómo crean estas formas de expresión relaciones sociales, modos de ser y formas de conocimiento distintos? ¿Cómo se relacionan con los registros históricos escritos y/o visuales? Entre estos temas se encuentra la exploración de las diversas posibilidades de la modalidad visual-gestual con fines comunicativos, y cómo se modifican para dar cabida a diversos conjuntos de significados y recrear relaciones asimétricas, ya que nuestro objetivo es no perder de vista los procesos sociales más amplios y la historia política de la región.
Sino-tibetano
Según las estimaciones más conservadoras, se espera que al menos la mitad de las 6.500 lenguas del mundo se extingan en el próximo siglo. Aunque la documentación de las lenguas en peligro de extinción ha sido tradicionalmente el dominio de los lingüistas y antropólogos académicos, la conciencia internacional de esta inminente catástrofe lingüística está creciendo, y las organizaciones de desarrollo se están involucrando en la lucha para preservar las formas habladas. La muerte de una lengua supone la pérdida de una pieza más de la singularidad cultural del mosaico de nuestro diverso planeta, y es por tanto una tragedia para el patrimonio de toda la humanidad. La muerte de las lenguas se compara a menudo con la extinción de las especies, y las mismas metáforas de la preservación y la diversidad pueden invocarse para conseguir apoyo para los programas de preservación de la biodiversidad y las lenguas. El presente artículo aborda el peligro que corren las lenguas en el Himalaya, centrándose en Nepal, y presenta las opciones y los retos para el desarrollo lingüístico en esta región montañosa.
Lenguas indoeuropeas
Las lenguas tibetanas son un grupo bien definido de lenguas que descienden del tibetano antiguo (siglo VII-IX)[1] Según Tournadre (2014), existen 50 lenguas, que se dividen en más de 200 dialectos o podrían agruparse en 8 continuos dialectales[1] Se habla en la meseta tibetana y en el Himalaya en Baltistán, Ladakh, Nepal, Sikkim, Bután, Assam y Arunachal Pradesh. El tibetano clásico es la principal lengua literaria, sobre todo por su uso en la literatura budista.
Con la difusión mundial del budismo tibetano, la lengua tibetana se ha extendido en el mundo occidental y puede encontrarse en muchas publicaciones budistas y materiales de oración; algunos estudiantes occidentales aprenden la lengua para traducir textos tibetanos. Fuera de la propia Lhasa, el tibetano de Lhasa es hablado por aproximadamente 200.000 hablantes exiliados que se han trasladado desde el actual Tíbet a la India y otros países. El tibetano también lo hablan grupos de minorías étnicas del Tíbet que han vivido cerca de los tibetanos durante siglos, pero que conservan sus propias lenguas y culturas.
Lenguas japonesas
Las lenguas munda son un grupo de lenguas estrechamente relacionadas que hablan unos nueve millones de personas en la India y Bangladesh[1][2]. Constituyen una rama de la familia de las lenguas austroasiáticas, lo que significa que están emparentadas de forma más lejana con lenguas como el mon y el jemer, con el vietnamita, así como con las lenguas minoritarias de Tailandia y Laos y con las lenguas minoritarias mangic del sur de China[3].
La familia se divide generalmente en dos ramas: Munda del Norte, que se habla en la meseta de Chota Nagpur de Jharkhand, Chhattisgarh, Bengala Occidental y Odisha, y Munda del Sur, que se habla en el centro de Odisha y a lo largo de la frontera entre Andhra Pradesh y Odisha[6][7].
El munda del norte, del que el santali es el más hablado, tiene el doble de hablantes que el munda del sur. Después del santali, las lenguas mundari y ho son las siguientes en número de hablantes, seguidas por el korku y el sora. Las demás lenguas munda son habladas por grupos pequeños y aislados, y están mal descritas[1].